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(北京寺庙寻游之五　帝王庙重游忆往事)
作者：刘光文
　　“历代帝王庙”，这座建于明朝嘉靖九年、距今近六百年历史的皇家庙宇，坐落在北京西城白塔寺路口东的街面上。
　　这一带是我最熟悉的地方 。从白塔寺路口向北约一站地，就是我曾经的中学母校“北京第四十一中”。我们的学校解放前叫做“平民中学”，是个教会学校。从建校开始，一直到现在，就和“帝王庙搭上了街坊。这是因为学校的一溜南墙，就和帝王庙隔着一条窄窄的胡同。地域上的不解之缘，把这两种截然不同的东、西方建筑紧紧地联系在一起。
　　民国以后1931年7月，北平幼稚师范学校迁至历代帝王庙。它的前身是香山慈幼院幼儿师范科，师范科主任为幼儿师范教育家张雪门先生。1941年6月，香山慈幼院女子中学停办，改设市立第三女子中学，“女三中”的校名一直沿用至解放后、文革后。八十年代由于取消了男女分校，“女三中”更名为159中学，直到2003年迁校。
　　其实，说道与帝王庙的情缘，倒不如说是与“女三中”这个学校的情缘更加贴切。
　　1964年小学毕业以后，我们考进了北京41中。那尖顶、木结构的教室楼、有着浓厚教会风格的办公楼，充分显示着学校历史的悠久。
　　不知道学校的创办，是否与教会有关联—法定招生都是男生。与之相反；隔墙的街坊，“帝王庙”的女三中必然招的是女生了。调皮的同学开了个玩笑：一个和尚教、一个姑子庙。
　　不过这两个“庙”，也有合作的机会。在我们进校的1964年，是建国15周年。这一年的十月一日，两校的男女学生，成功的排练了国庆“文艺大军新疆舞”方阵。在天安门的检阅行进中，男生身穿新疆服装、头戴方圆装饰小帽 、手持手鼓，穿插在服装艳丽、翩翩起舞的“新疆姑娘”中间。在国庆纪录片中这一段行进，也是全片的一个亮点。遗憾的是这个光荣任务，是高中哥哥们的事儿，没有我们参加。不过，国庆游行也有我们的场景：参加了少先队“和平鸽大队”的方阵。在我们的后面，就是“女十中”和其他学校女生组成的少先队“彩虹大队”方阵。
　　时间过得飞快，转眼到了初中毕业年龄。66届的初中生，为中考紧张的忙碌着。然而五六月开始的文革动乱，打破了升学的梦想与生活的宁静 。“停课闹革命”使所有的学生失掉了学业。
　　六八年初，“复课闹革命”在动乱中艰难的试行着。69届的初中生招进学校，上了一年以政治教育为主的“中学课”。这时的“女三中”开始招收就近入学的男女生。由于老师和管理人员不足，“义务辅导员”成了新生事物。41中的一些即将毕业的同学，分别进入到新生班里，帮助辅导学生。我们和这些“小孩儿”，一起学习、一起运动，一起开会，一起向毛主席请示、汇报、课余时间组织同学们到香山徒步拉练...。虽然不是上学，又不像工作，但终究有事可做了。这对于无学可上的学子们，多少是点心理的慰藉。
　　短短的几个月辅导员工作，和这个班的同学们建立了很深的感情。在老三届知青分配之前，我们在天安门合影留念。经过几十年，这些同学大都没有了联系。听说其中有几个人，已经因病早逝了。如今，再次凝视照片的时候，与这些当年的“小孩儿”相处的情景，依然清晰的展现在我的脑海中。

　　他们是在“女三中”成长起来的学生、是我们的“街坊”“朋友”、其中一人还是我们北大荒的战友。
　　现在的“女三中”校址，已经恢复了古老的旧貌，没有了学校的任何痕迹。可每当我参观这个博物馆时，还是有一种特别亲切的感觉。在观赏古建的同时，总想刻意寻找当年的印记。站在这个皇家庙宇中，唯一能够唤起我年轻记忆的，就是北面墙外，消掉尖顶的“41中东教楼”。那里的第四层教室，曾经是我初中学习的地方。隔墙相望，依然能唤起我学生时代的种种回忆。
　　

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